参观Auschwitz.

Auschwitz.

JVL介绍

Jonathan Rosenhead向Auschwitz提供了个人账户,并于2018年11月举行了对抗法西斯主义



发表于2018年12月31日,2019年1月1日更新


11月9日在克拉科夫12日,JVL成员是60岁的成员,教育自己并在华沙贫民区起义上接受教育。第二天我们会访问Auschwitz。之后,11月11日是波兰独立100周年;在政府试图禁止的情况下,约有20万人游行,因为它起源于波兰的极端权利;然后他们决定加入它。

纪念日。 11月9日是一个充满共鸣的一天。那天在1918年,在柏林卡尔·莱布克·克纳克宣称为社会主义共和国。二十年后,这是Kristallnacht的日期。柏林墙于1989年11月9日下跌。

当然,事件不会选择他们的日期。但是,这些巧合主要介绍了我们的思想,因为我们准备访问奥斯威辛的奴隶劳动和死亡营。由团结的对抗法西斯主义组织的访问是一年一度的活动。但这是它第一次包括一个有组织的犹太人队伍*。

它带了我一些时间来组织我可以对它的说法,我需要说什么。

11月10日我们看到了营地,仍然是什么。 Auschwitz的古怪但熟悉的机械化死亡建筑是什么遗迹是抽象的,冷却。本集团中的每个人都在原则上与其知识一起生活在整个意识的生活中。那么为什么我们在那里?也许要耐心,并了解一点。

返回我们的酒店,集团成员融合了一个即兴收集。它不是在计划上,但我们觉得我们需要它。安静地,我们开始分享当天的经验,以及它为我们持有的不同意义。我们了解到,我们团体之一的母亲和祖母被带到了Auschwitz。她的母亲被选中工作,幸存下来;但她的祖母直接向煤气室送死。另一个集团成员通过布达佩斯在布达佩斯不同的大规模谋杀制度失去了同样近的亲属。 JVL成员的父亲是解放Belsen的英国陆军集团的一部分 - 他目睹的是他在那里摧毁了他的整个家庭的生命。我们彼此拥有犯罪者的亲密家庭 - 希丁党,纳粹党,纳粹党,纳粹党。许多人被泪流满面。

在其他时代,我们听到了关于大屠杀和抵抗的信息谈判。我们看到了Kazimierz的旧犹太区;克拉科夫的犹太人集中了贫民区;他们聚集在一起的广场;和奥斯卡·辛德勒的工厂。但是,在我们访问旅行中搬家的阵营之后,这几乎是圣礼聚会。

Auschwitz.给我们带来了什么信息,他们一直生活在左边的一个不和谐的喧嚣中,关于左侧的反犹太主义,关于劳动派对中的一个关键问题?这句话真的需要以惊叹,而不是一个问题,标记。

写争论很容易。看待和听到如此严重的犯罪确实非常令人震惊,因此激进了人类能力的歪曲,因为除了纪念和承诺而被剥削。然而,毫无疑问,一些提出色调和哭泣的人就是这样脱离真正的恐惧:“再也不会”了很大的共鸣。

我们需要记住,反犹太主义有悠久的历史。经常 - 有些人可能会说 - 一直是反犹太主义,但它的重点和形式已经转移了。因此,犹太人作为一个特征在于他们的宗教的团体,被归咎于十四世纪的瘟疫,屠杀成千上万。相比之下,19世纪的反动论,在民族主义时代发展。它是这种紧张,争论而不是宗教 - 基于宗教的,它在奥斯威辛,Belsen和所有其他臭名昭着的地方。

重要的是要认真对待抗病主义的威胁,确实是不断变化的威胁。但是认真地认为并不意味着相信每个人说他们发现它的人。 Aesop关于“哭泣的狼”的负面后果的寓言是充分闻名的,因为目前从事弹性羽扇豆检测的人应该反映。 (这种做法的法律版本是麦克森原则的误解,在斯蒂芬劳伦斯查询中发展,验证了所有哭泣的'狼'。)

我们现在确实有特殊的原因,2018/9冬季,确实非常认真地夺取真正的狼。在我们离开克拉科夫之前十天的一个反犹太人在匹兹堡的生活犹太教堂的成员下来。我们返回后的一周在伦敦看到了一个主要的工会支持的示范,反对原始法西斯主义者的崛起街道存在,并确实违背了许多欧洲国家的政治制度范围内的法西斯主义威胁。

犹太人的劳动力的持续立场是反对双胞胎威胁 - 左抗病主义的毫无根据的索赔,这是政治而非反种族主义的原产地;和右边的抗病主义那是活着和生长的。到目前为止,我们最活跃地反击其中的第一个。对我来说,访问Auschwitz的经验强化了JVL必须在建立一个社会运动方面发挥全面而活跃的部分,这些运动能够反驳我们现在面对的真实法西斯主义的威胁。

 

 

 

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* David Rosenberg有 书面 关于这次访问早上的明星。