柏林犹太博物馆:更新

JVL介绍

几天前,据报道,柏林犹太博物馆正在被以色列政府为目标。随后,其导演PeterSchäfer辞职

Yossi Bartel是博物馆长期导游,占据了故事。



为什么我从柏林的犹太博物馆辞职

Yossi Bartal,HA’aretz
2019年6月21日


上周一,在向各种展览中向世界各地引导数百种不同的旅游团体后,我向德国政府和以色列国的北方政治干预们提交了辞据作为北美柏林博物馆的指导博物馆的工作。

可耻的 彼得·斯·彼此的射击是世界上最重要的犹太教“假新闻”德国,杰里米伊萨诸塞州和Josef Schuster的德国驻德国中央委员会主席总裁的积极运动,成为德国值得清楚的是,德国政府对守卫博物馆的艺术和学术自治不感兴趣。而且我对一名机构不感兴趣,以放弃其独立,以满足这一国家的政治利益。

从一开始,在一个犹太博物馆担任犹太博物馆的犹太人指导,其中大多数员工和游客不是犹太人呈现个人,政治和教学挑战。因此,自2003年开业以来,其他人的代表性和姓名的议题伴随着博物馆的工作。

是否适合德国国家博物馆被称为犹太博物馆,或者必须在对官方犹太社区的完全控制下(这本身只代表德国犹太人的一部分)?是一个犹太博物馆,在没有类似机构的情况下解决穆斯林社区或其他少数民族群体,负责为德国移民儿童的观点提供空间,其中许多人住在附近的社区,并进行犹太穆斯林对话?

博物馆应该作为一个论坛,其中可以听到犹太世界的各种意见,那些触摸以色列的人吗?犹太社区负责人,以色列大使和右翼记者,若要多年来一直运行对博物馆工作人员的有毒和不诚实的运动,是绝对的。

因此,对博物馆的一部分批评的重要部分甚至公开宣布,博物馆的许多工作人员不是犹太人的事实不是犹太人,他们的社会活动权不与政治偏好保持不变犹太社区的代表。这个话语在舒斯特队的社区领导者中达到了荒谬的观点,其中许多成员根据Halakha的犹太人犹太人,否定了博物馆的权利称自己为犹太人。

但我们不应该被德国领导地位缺乏犹太人代表缺乏犹太人代表的合法批评,因为只有在非犹太人敢于,即使是最敏感的方式,批评以色列政府的政策,或者退出反穆斯林种族主义。在犹太社区的支持下可以看出,在犹太社区的支持下,在该国打击反犹太主义的10名官员中:所有10人都是非犹太人,所有10人都支持强烈批评占领和以色列的立场宗教歧视性格应该被视为反犹太主义的表达。

令人惊讶的是,德国的极端右翼“替代品”是通过议会问题,在去年的博物馆领导了对博物馆的竞选活动,如本杰明内塔尼亚胡的房子报纸令人奇迹。尽管是以色列大使馆的论点,但它与党的成员没有联系,它反对博物馆活动的反对是基于对民主话语的热烈拒绝,以及以色列政府与世界犹太人的利益的绝对混合。在过去的一年里,作为耶路撒冷展览的一部分及其对三个宗教的意义,博物馆是 被迫取消讲座 关于东耶路撒冷LGBTQ巴勒斯坦人的地位,因为以色列大使怀疑发言者,上帝帮助我们,支持  BDS. .

指责 反犹太主义在德国携带巨大的重量,越来越涉及审查和自我审查。德国的文化机构应该为关键职位提供阶段,如果他们甚至敢于在任何时候敢于举办艺术家和音乐家,那么对以色列占领的非暴力抵抗表示支持。这种恐惧的政策,即以色列的Miri Regev领导是以色列支持者进口到德国。只有在德国,由于它在萧条之后对以色列反犹太主义和深度识别的良好敏感性,政治家不仅在右边,而且左边是谁,谁强烈支持批评以色列的批评。

极端权利对全球各地的权力的优势是基于民主空间的收缩以及敢于反对抑制民族主义政策的任何人的恐吓和制裁的恐吓和制裁。战略事务和外交部的努力与世界各地的犹太人和右翼组织合作,诽谤和诽谤任何拒绝加入他们煽动煽动侵犯人权活动家的活动的人,现在已经导致了射击严格尊重学者,因为他选择捍卫以色列学者的权利来反对  BDS. 运动作为反犹太主义运动的指定.

对抗这种偏执脉冲净化,在很大程度上回顾了美国的多年,必须清楚的公共姿态。如果彼得Schäfer的射击有一个道德,就是无论一个人收到一个人对反对反犹太主义和支持以色列的支持,无论多么批准,反对都是对内塔尼亚胡的反民主党政策就足以让他成为敌人人民和国家。

如果德国和以色列政府对只有其狭隘的政治利益和否认其工作人员的言论自由,我对犹太人博物馆感兴趣,我对其有所作​​为不感兴趣。因此,尽管我对博物馆的员工深处尊重,但我辞职了。我和我一代的许多其他犹太人都不想要或需要从以色列国或机构犹太社区的负责人,肯定来自德国政府的喀什法证书。作为一种多元化和民主的世界文化,犹太教将继续存在于种族主义的逾期民族主义政治之后,这是在世界各地的许多公共机构的普遍上存在。

作家在柏林住了13年,并作为导游。