阅读“That’s Funny…”现在:为什么它与那么不同

JVL介绍

史蒂夫科恩的小册子, 那很好笑, You don’t look Antisemitic,首先出现在80年代初。它以二十年来发布了二十年,作为反对以色列学术抵制的竞选活动的一部分 - 这一竞选活动,建议反犹太主义对抵制抵制的呼吁。

从那时起,它已成为曾经“暴露”左侧涉嫌反犹太主义的圣经。

在JVL的扩展文章中,其编辑和共同出版社是Erica Burman,解释了它首次出现的情况。

实际上,当女性主义杂志备用肋骨只会给出采用抗犹太岛地位的犹太人作家的声音,它实际上要求出版出版

相比之下,似乎抗犹太岛犹太人尤其是射击(或驱逐)线,并被视为特别是令人困惑的 作为犹太人.

在这两种情况下,伯曼指出,有“要求犹太人坚持特定,认为”纠正“,职位 因为 他们是犹太人,或者为了合法地称自己为犹太人。“

那要求 antisemitic.


埃里卡伯曼写道:

 

那很好笑… 而史蒂夫科恩是更好或更糟的是我的政治传记的一部分,正如我的出版商和共同编辑所所说的那样。这本书回应了当时发生的一套特别的辩论 - 20世纪80年代初 –在左边和犹太人左边。近来,它被引用和动员支持了相当不同的索赔,并支持违反政治项目,因为我在下面解释。这是对文本的一个初步阅读 - 故意或不抑制或忘记其写作,出版和流通的特定情况。参加这些条件,并鉴于这一点,阅读史蒂夫的文字重新关注,可能有助于更好地了解现在发生的事情。

在任何速度下,它是完全符合1984年的背景,当我们终于发表时 那很好笑… (尽管在下面的详细信息时,文本早先以各种形式传播)。现在,在2020年 - 部分是因为干预期间发生了什么 - 关于抗溃疡论和犹太思义的辩论,以及左边的留言如何或者确实展示了这些或甚至两者,都是完全不同的。无论是这个职位 那很好笑… 从过去的时间来看,或者披露我们当前辩论的诊断文本是另一个问题,是另一个问题。

原始上下文的第一关键点。史蒂夫的“小册子”呼吁,筹集和支付犹太女权主义者,史蒂夫的“小册子”。这确实是一个小册子,紧密地打字在黑猩猩系上,(不完美)被英国犹太女权主义者复印和分发,在深深的令人沮丧的争议中被沉默,被当时只有英国女权主义出版物排除在一起, 排骨。 Libby Lawson和我(谁变成了 那很好笑一家合作者和出版商)是许多犹太女权主义者之一,其抗议信件被拒绝出版。我们被沉默,因为 排骨 要求犹太女权主义者宣布他们对以色列的立场,并支持反犹太主义的证书,以便在杂志中进行声音。也就是说,当时唯一的英国女性主义出版物内的犹太女权主义者在当时的存在时,就会在抗锯液的声明中取得预测。无论以色列/巴勒斯坦对我们的职位如何,在推定和不尊重我们自己的历史和(在很大程度上比他们的)了解这些问题,这是绝对的愤怒。没有谈判或答复权(除了允许Nira Yuval-Davis除外,最近允许Nira Yuval-Davis发布 在这个网站上重新发布)。这是主流英国女权主义运动的感觉非常背叛的时候,特别是这也是黑人女性,女同性恋者和其他女性群体被主流的女性主义话语被边缘化的那一刻开始发言并制定他们的要求和听了。

值得暂停这一点。犹太女权主义者要求出版 那很好笑… 因为它有助于解开当时的主导政治叙事 - 包括女权主义者和左叙述–混合的犹太人和以色列:关于我们的政治和合法性的基础,甚至要求。那时犹太女权主义者 - 然后就像现在–支持对以色列/巴勒斯坦的一系列意见。被告知我们无法认可 as 犹太女权主义者 除非 我们宣布自己的反犹太主义者显然表现出我们被指责的非常政治问题,然后(增加侮辱伤害)将其定位为我们的问题!所以,只是为了清楚,我们的“犯罪”就是那个 - 作为犹太人 - 我们被认为是犹太岛(然而理解)。我们的回复,史蒂夫的帮助 那很好笑…,是展示这一假设本身在关于犹太人以及以色列的反义假设是如何通知英国政治的反义和以色列的基础。

此外,那些假设本身背叛了遗忘的历史:移民控制史上的工人阶级勾结;和英国帝国主义历史在建立以色列国的关键作用 - 当侨民主流犹太社区少于拟议的犹太家园的温暖。

这context now is exactly the opposite. Then, our political voice was rendered conditional on adopting an anti-Zionist position, an enforced and conditional predication that, we argued, was antisemitic in its presumptions (that is, presuming to tell us what we should think and say; discounting the specific Jewish history and relationship with Zionism, the State of Israel, as well as its actions towards Palestinians). Now, in contrast, it seems that anti-Zionist Jews are especially in the firing (or expulsion) line, and deemed especially culpable precisely 作为犹太人.

两种情况普遍,并且同样令人反感,是犹太人坚持特定的,被视为“纠正”,位置 因为 他们是犹太人,或者为了合法地称自己为犹太人。这种需求是反动态的。两种情况也是什么样的,我们(在各方的眼中)“错误”的犹太人!所有这一切都与史蒂夫的分析一致 那很好笑… 追踪反疫苗的双重束缚和矛盾,使得犹太人因针对他们而被指责的抗病主义归咎于他们!正如他所说的那样:“它[左反抗主义]是与集体内疚的阴谋理论的组合'(第17页,原版版)。

这publication of 那很好笑… 还可以与特定的个人联系和动员条件谈论,与现在的专业化和数字化世界均不同。史蒂夫是一名移民律师,沉浸在战斗驱逐和心理卫生法庭案件中,为黑人和小小的人民权利而战,包括留在英国的权利。以及积极参与犹太社会主义政治,他与女权主义运动有重要的个人和政治联系,并非最不重要的是,他的前妻女性主义的Sheila Saunders,他们不仅领导利兹犹太社会服务,还有几年,而且还创立了犹太女性的援助和共同创立了短暂但重要的英国犹太女性主义杂志, shifra。 远非边缘,Sheila都服务,并领导了犹太社区生活的各个方面。 (不久在她去世前,2012年,她也是曼彻斯特夫人Mayoress,当时史蒂夫的老朋友马克哈克是市长阁下)。史蒂夫和希拉都是鼓舞人心的,有趣的,有趣,聪明的革命者,他们慷慨地和情感上慷慨,大幅涉及活动家,思想开放,非常自豪地成为犹太人。

如果 那很好笑… 被公布为解决一个主要在英国女权主义运动中出现的辩论,史蒂夫总是清楚 - 我们(利比和我,史蒂夫的共同编辑)一致 - 妇女运动中的反动作来自左侧。左侧的反犹太主义又来自主流文化,包括英国帝国和殖民历史,包括在中东,包括从十字军队到血液诽谤和议定书中的长期和广泛的欧洲基督教反疫规则锡安长老和大屠杀。所以这本书是写的,并在禁区和蚂蚁帝国主义动员的一个关键时刻发表,作为左侧的防空性干预和吸引左侧的呼吁,并省略流行和文化抗病主义进入其分析和流程的方式。

这就是为什么我们给了它的字幕“左抗动主义的反障侵权主义分析”。每种反犹太主义都需要受到挑战,特别是在其他渐进语境中产生的地方。正如史蒂夫所说:“没有任何形式的种族主义没有资产负债表”(第16页)。也就是说,它被解决到英国左和女权主义运动中发生的辩论。它没有被写作击败左侧的右侧的工具。可怜的史蒂夫(谁在2009年去世)可能会在目前的使用时被吓坏了。或者更多,他觉得他的预期被认为是“对想要谴责革命变革的各种反动派的反向弹药”(第7页)。但后来他被奉行允许从事发布(因为他的2005年前言,那个版本的序言暗示,并且当他肯定我)。他说服自己是文本本身就是言论,但它被右翼犹太岛的反动派或左倾向哲学主义辩护者诬陷。也许它会,如果人们实际阅读文本和他的强大前言,而不是刚才为自己的目的引用它。但我也认为史蒂夫在他的宏大中,低估了读者的意思,至少与作者一样多。阅读本书的背景从36年前逐渐不同,即使辩论也在现在也塑造了我们在嵌入的人。

所以让我们走到第二个点关于其原始出版物的背景。到1984年,以色列已经入侵了黎巴嫩,以色列军方的支持(通过未能介入)在Sabra和Chatilla营地的巴勒斯坦人的大屠杀人员中受到了暴露。令人震惊了犹太人(任何政治劝说)和非犹太人。到1983年,大屠杀已经被称为种族灭绝和以色列,作为占领军,作为负责任。对我而言,亲自,黎巴嫩的入侵标志着提示从非犹太主义者到抗犹太岛地位的移动。正如我记得的那样,非犹太岛的职位是犹太社会主义者的官方线条(史蒂夫,利比和我当时的成员),挑战以色列国家在犹太侨民生活中的推定中心。像其他人一样,我对犹太思主义的危重地位将在1988年和(我们现在所知道的是)第一个Intifada。

这title “那很好笑…“显然逆转了反义石阶的追踪”那很有趣,你看起来不看犹太人“。在这种感觉中,它扭转了创伤地限制和不可撤销地损害了灵魂的种族主义凝视,就像弗兰茨比森诱发一样 黑色皮肤白色面具。这样的移动预期要求回顾,即冰雹(或“或”颜色“)白度而不是黑度/少化的”标记“。正如反舰分析现在强调种族主义如何不是(只有)黑人的问题,而是非常怀疑的问题,所以史蒂夫认为反犹太主义是一个非犹太问题,即非犹太人的问题。 “那是有趣的,你不看犹太人”的休闲种族主义,即史蒂夫科恩的书的标题当然是意味着我们,或者宁愿,接受这一点;也就是说,我们不想“看犹太”(无论是什么意思......)。 “不看犹太人”假定同化主义者渴望适合(推定的白色)基督教世界,我们可以像外邦人一样传递。免责声明“这是有趣的”前置此声明表明,发言者意识到,可以听到令人不舒服或争议的所谓或争议,并遵守他们的责任。

但是 那很好笑… 标题也是关于史蒂夫如何喜欢搞笑,并且甚至他也用幽默进一步他的政治享有幽默。还有谁将发表关于犹太人和性行为的歌曲歌词的小册子,称为“犹太人和生殖器”?史蒂夫还致力于再次竞选不公正 - 甚至(或尤其)冠军不受欢迎的原因和职位。这种定向向他的反舰承诺告知作为移民案件和反对移民管制的竞选活动的移民律师的承诺。他显然享受挑衅,他的挑衅往往会暂停思想 - 还有谁能称自己–正如他在2005年的序言所做的那样 - 一个“抗血硫主义犹太派”?而且,只是为了澄清这一点,我对这个名称的阅读“抗血硫家犹太派”,并不是那个史蒂夫的心脏晚期变化,成为他最后几天的某种犹太岛。而是从我的回忆和知识来看,“抗血硫会犹太派”的主张是故意挑衅的,旨在挑起那些假定的人的关键反思,或者知道是什么,犹太岛或抗犹太主义者。这是一个要求讨论的制定,这造成了姿势,而不是持巨头。正如我读到的那样,它是我们邀请我们重新审视我们的假设并做出询问人们所占用的身份职位的基本工作,而不是假设我们知道他们对他们的意思。是的,我们现在可以做得更多!

具有讽刺意味的是,并且 - 鉴于现在使用文本的方式 - 这是一个巨大的讽刺(至少对我而言), 那很好笑… 旨在为犹太岛和犹太人身份的主导叙述提供解除响应,使得可以断言非犹太岛或抗犹太主义者(以及犹太岛)识别而没有(被指责)反义。它解决了一个特殊的斗争,它与它的时间说话。也许它有助于史蒂夫享受着挑战的正统,包括但不仅是资产阶级犹太社区的包和虚伪及其自我指定领导者 - 这 Malherites, 他把它放了。他有一种强大的根本,令人担忧,隐含的正常和规范压迫假设。

那很好笑… 在一个高度充满电和有毒的政治气氛中是一个大胆的干预,在恐惧攸关的是,试图控制谁被允许说应该是什么犹太身份。虽然在某些方面,这样的移动现在是不可想象的,但在别人中它是一样的。我们仍然无法为自己定义我们的身份是因为其他人正在告诉我们应该是什么。只有这次犹太人必须是犹太岛,如果他们不被视为反义......(以及所有这些术语意味着也不再开放讨论)。

犹太社会主义政治中, 那很好笑 被引导到犹太人(外部和内部的主流犹太社区)和非犹太人左侧。它的字幕“左反抗主义的防空侵权症分析”明确,故意将其分析与和至关重要地定位, 作为...的一部分 反舰政治。它是左边的左侧的干预,左边的左边。 (我们确实继续发布吉尔·塞迪尔的另一本书, 大屠杀否定, 关于远方的反犹太主义)。[1] 它是史蒂夫的一部分和史蒂夫的工作,作为社会主义,在受压迫群体中建立团结,这让没有人是非法的竞选 - 即使他的健康失败–他帮助找到了。这种干预还意味着呼吁在移民管制方面进行工会运动的兴趣。史蒂夫的原创研究[2] 不仅确定了第一批英国移民管制(在1905年的外国人行为中持久化)的原则上都针对犹太人制定了如何,以及反犹太主义的推动这些,但也强调了早期的工会和劳动力运动如何激动控制权并调动类似的反释放态度。

核心问题,关于抗病主义塑造了这一国家的第一个正式移民控制的重要性,以便我们在随后的抗病主义中的作用和当前的种族主义行为,包括反义论,仍然是紧急的。除了现在,也许是为了回应这个问题,我们看到了一个广泛的防守反应,从日常种族主义(包括抗溃疡)的物质实践中取代了关于内在纠纷的关注 索赔的合法性 反犹太主义,以及这些与“犹太思义”和“抗犹太主义”的关系。

史蒂夫被绘制,分析了历史(由他亲密的朋友,历史学家Bill Williams的支持),部分是为了让目前的出现意识地出现他(在我认为正确)被确定为伪装成抗原在一些左侧小组讨论中的抗锯性主义和出版物。为什么他专注于他所做的特定群体可能对自己的首选受众和政治联系表示了这么多。他从犹太社会主义运动中写道,作为犹太社会主义者集团的成员,但他在其他远左侧的政治历史中进行了长期的政治历史。让我们清楚,他不在工党中......

我打开了这件作品,表征了我的参与,因为我被困惑和令人尴尬的是,史蒂夫的小书已经反对自己,并制定了澄清的论点。我很感谢Engage的重新发布版本错误扫描了这本书的标题页,以便Erica Bunnan将我的位置作为共同编辑。但是,尽管我现在阅读了一定量的光栅,但我无法将自己与原始文本距离。我怎么能在Libby Lawson和我这么努力地努力将史蒂夫的神秘和Turgid律师事物变成 - 微微–更可读的散文?我们怎样才能,当我们的犹太女性主义姐妹们吵着这本书来支持他们/我们的斗争?

它始终冒险历史索赔。毕竟,所有历史都是位于和透视的,如此明确的竞争,并且通常动员,以证明当前条件是“现在的历史”。我这里的账户可能是部分的(在不完整和不可避免的动机的意义上),但鉴于我的特定位置,我将把它视为重要的一个。我再次强调,由于需要在特定时间做出特定干预的需要提示这本小书。虽然各种政治辩论(更不用说组织)已经搬家了,但一些史蒂夫的分析(第40-41页)的“问题”就像那么相关。即使分析的反动作史蒂夫的例子​​是非典型的(而且,对于史蒂夫,任何是不可接受的),即使他在政治教育项目的项目中支持左和女权主义运动的努力,甚至那么现在是现在的文字被用来右边浆液作为反动脉中的诽谤(好像这个反动作起源于左边,而不是右边),我知道史蒂夫在其所有形式中都致力于生根和挑战反犹太主义,以便将其持续到任何地方。这本书仍然是一个特定过去背景的提醒。但是,虽然这方面的情况 - 但也许是一些不经常的方式 - 形成目前的预测,那么现在和现在不一样。

正如史蒂夫错误地认为,它的含义永恒,这是一个文本 - 这是作者意图控制的含义。事实是,正如德里达所说,意思是通过力量调节,而那些武力类型现在不同于他们36年前。史蒂夫的分析与当前的优先态度断言与抗病主义的武器化恰恰相反。史蒂夫看到抗血域歧视的一部分,对所有反舰斗争的一部分,并且他将在对抗抗病主义目前用于分散对抗种族主义和帝国主义的更广泛动员的方式进行震惊。对于那些想要批评他的选择性来源的人来说,我会回应:请记住,史蒂夫是一位律师,争论的承销商和劝说,而不是学术和他的研究–虽然原创而领先于其时间–让少数声称是全面的,而是专注于制定一些关键点以赢得争论。史蒂夫提供的是历史上接地的分析,对反犹太人的种族主义形成了欧洲种族主义制度和物质实践的方式,这些方式影响所有这些都有各种种族主义的所有这些。正如他所说的那样:“反犹太主义的反犹太主义是抗生主义的一个例子,是抗生主义的力量,这是第一次给予法定权力的抗生主义”(第32页)。在我看来,该分析的后果尚未得到解决,而且 - 远离犹太人卓越主义的索赔 - 他们对防空主义斗争至关重要。

 

埃里卡伯曼, October 26TH. 2020

 

[1] 也许是显着的,我在阁楼里的这本书副本比史蒂夫的副本更多。

[2] 其中一些在他的其他出版物中被录取 这是同样的旧故事:移民控制犹太人,黑人和亚洲人,特别参考 曼彻斯特(1987年,曼彻斯特市议会公共关系办公室), 从犹太人到泰米尔岛:英国对难民的虐待 (1988年,曼彻斯特法律中心),  遵循的艰难行为:1988年移民法 (Viraj Mendis Defense竞选/南方曼彻斯特法律中心), 想象一下,没有国家:1992年和国际移民控制移民,移民和难民 (1992年,曼彻斯特移民援助单位)

注释 (5)

  • 这是一篇非常长的文章,它不可能在短空间中回应。

    埃里卡完全麻烦了剩余肋骨发生的事情,省略你反对的女权主义者是女人的颜色和那个‘antisemitism’在支持巴勒斯坦人和抗犹太主义的支持范围内提出。建议另有说明。

    这reason why Engage have been able to colonise the book is because it was open to that especially its concept of ‘left antisemitism’ which I don’t recognise.

    更多的是埃里卡没有’似乎认识到史蒂夫自己变得非常改变。我与史蒂夫一起从事众多的州,但只在牛津的铁丝网欧洲会议上只遇到了他,当时他已经生病了。

    史蒂夫和我成为朋友,在政治上更近,史蒂夫也朝着抗犹太岛搬到了左侧。我参加了他的葬礼,当时确实努力接管纪念,我说话并指出史蒂夫不是犹太岛。他特别说明了一个犹太国家是固有的种族主义者。

    史蒂夫是埃里卡,致敬和忠诚的反种子主人,这就是为什么他被遗弃的犹太思亚主义和抗犹太岛犹太派的废话,这与反种族主义的种族主义一样多。

    当以色列代表犹太人声称其行动时,所有的犹太人都在犹太人说出来,犹太人说出来,并不是预期的。这就是颜色的女人所做的,而且他们不是反症虫这样做。

    这Jewish feminists of the time may have suffered an identity crisis but the way it manifested itself was not progressive and they came into contact with Black Women and Women for Palestine.

    Gill Seidel.’书籍并非偶然是旨在在远方的争端,但留下左边。它对我们对大屠杀否认的了解没有任何东西。

  • 克里斯瓦尔斯 说:

    谢谢你。一世’虽然我在发布时敲门,但从来没有遇到过这个小册子。在犹太人犹太人的仇恨中,它的分析是,在犹太人犹太人的仇恨中,我认为是一部分纠正,因为它是在亚历山大二世和亚历山大二世和暗杀之后到达的社会不满的政治反战1890年代末超过150k犹太人进入英国,主要是伦敦的东端,但许多人进入温斯顿丘吉尔’曼彻斯特北方的选区,挑起英国兄弟联盟的建立,而不是与Ukip不同。议会威廉·埃文斯戈登的主要搬家人曾访问过东欧,并写了他在那里找到的犹太人人口的令人震惊的条件。他否认反犹太主义,并认为答案‘Jewish Question’ was Zangwill’S地区主义方案。 1903年的乌干达方案是政府对问题的反应,而且是巴尔福尔’在犹太岛国会的障碍’在1906年1月10日在曼彻斯特的曼彻斯特皇家酒店在曼彻斯特的皇后班就与威兹曼会晤的计划的拒绝了,他在那次会议上有效地转换为犹太岛主义– reinforcing Balfour’对犹太人回归圣地的宗教信仰–1917年的钻孔果实。

    Weizmann对埃文斯 - 戈登说–与谁保持一致通信–我认为我们的人民对他很难。英格兰的阿里斯票据和围绕它蔓延的运动是可能预见的自然现象…威廉·埃文斯爵士爵士没有特别的反犹太主义偏见…他真诚地准备鼓励在英国帝国的任何地方鼓励任何犹太人解决犹太人,但他未能看到为什么伦敦或利兹的贫民区应该进入华沙和普京的贫民区的一个分支[…威廉·埃文斯爵士爵士给了我一些深入了解定居的公民心理学。‘[从Weizmann绘制的复合报价’S试验和错误Vol 1,PP.91-2]

    它位于皇后酒店的酒店,威斯曼在巴尔夫说(我解释)时‘Weizmann博士,我谈论的犹太人不同意你所说的话’ and W replied’巴尔福先生你正在与错误的犹太人说话’。武器化‘错误的犹太人’针对JVL是当前辩论的更可耻和孤立的特征之一。我唯一的犹太人在昨天在昨天是一个小组织的特征,是一个小型组织,以支持Corbyn反对这些指控等,好像那样致力于其行动–隐含地是错误的犹太人。

  • 威廉约翰斯顿 说:

    我介意了所有的问题和任何标签。然而,他们意味着他们的意图,他们冻结了想法和辩论,并分散了对标签的人类的注意力。当特朗普或约翰逊被标记为种族主义者时,目标变得泥德。从专注于特定行动或陈述的破坏性,辩论变得普遍,攻击就是个人的人性。然而,如果我忽略了任何腐败的人,我可能会被特朗普埋葬的人,我可能会采用我攻击的人的言论。

    此外,由于本文暗示,根据上下文和不断变化的历史观点,改变了法西斯,民主或犹太思亚等概念。法西斯主义,如果我们回头回头,是一个完全光荣的概念。民主在理论上很好,但是当法国首次采用普遍的选举时,他们将门推向Louis-Napoleon历史上最糟糕的独裁者之一,他们了解如何操纵这种明显的政府形式,以合法化他的追求总数,未备p,权力。民主在理论上很好,需要一个高度复杂的选民,以便有效地工作。我们正在那里,但我们对各国政府的民选负责的普遍理解他们选择的政府有很长的路要走。

    有一个争论说,良性独裁是最有效的政府形式之一。然而,当我们从蒂托的南斯拉夫看到的时候,当领导者死亡时存在问题 - 或者发疯。

    具体而言,当谈到犹太病的概念时,也许最好的位置是是锡安怀疑论者;愿意倾听对这个问题的所有讨论,同时在挑战行动或陈述方面不妥协 - 无论他们的来源如何–这是直接破坏人民的生命。

  • 菲利普病房 说:

    我认为1982年至3日可以对备用肋骨集体中的分裂有不同的解释。这肯定是珍妮博恩的观点“头脑的乡村:犹太女权主义和身份政治”(比赛和班级。1987)。她非常有趣的文章看着争议,作为从课程到身份政治的课程的插图。这使压迫和歧视感到担心偏离机构,并更加重视个人’个人行为。今天的所有人都非常熟悉。

    Erica Burman无疑是更好的内部知识,这对激烈的战斗发生了最重要的了解,其实是与巴勒斯坦女性,黎巴嫩女性和一个德国犹太人的以色列女儿有关德国犹太人的抗锯液和反犹太主义之间的差异1982年以色列入侵黎巴嫩的背景。但我仍然这么想–在38年的冷却期后 - 看着时间的文件很有用,我会试图抓住史蒂夫科恩’s pamphlet.

    据推测,有一些痛苦的战斗和大量的侮辱交换,但是在英国图书馆中的备用罗纹档案*的帮助下,它看起来应该在反对意见捍卫犹太教的时候相当明确一个团体声称为所有犹太女权主义者发言(即排除像珍妮博恩那样的观点)。正如珍妮·布恩所指出的那样,在这种情况下,在这种情况下毫无根据的反恐指责。

    这“offending”文章在下面的网站上,以及伦敦犹太女性主义团体的账户,他们的抗溃蓄主义经历后来两个问题。下面是一个与档案的其余部分的链接,可以在此处找到其他文章 - “巴勒斯坦的妇女说他们为什么反对犹太思义”(1982年11月)和一个深入关键的信(1983年6月P26–如果你想读到它,那么来自一群与集体和批评他们不理解的妇女“他们对犹太女权主义社区的行动的影响”. That’s非常熟悉的短语。

    //www.bl.uk/spare-rib/articles/changing-perspectives-and-new-ideologies
    //journalarchives.jisc.ac.uk/britishlibrary/sparerib

  • Derek Clifford. 说:

    我发现了上面的来源的帐户‘Funny…’迷人的信息和有益的。我记得它很好–我当时在曼彻斯特工作,知道史蒂夫科恩’法律工作,当讲课时向学生推荐这本书。谢谢埃里卡。谢谢克里斯–我可以在评论中确认您的会议帐户–我在那里。随着时间的推移,不可能回应进一步评论,并且难以知道如何在缺乏任何重要支持下进步,但我们至少明确了我们对JVL的尊重。

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