耶路撒冷关于反犹书的宣言

JVL介绍

我们想画读者’注意一个重要文件, 耶路撒冷关于反犹书的宣言,刚刚发表。

It describes itself as a tool to identify, confront and raise awareness about antisemitism as it manifests in countries around the world today. It is intended to be an alternative to the IHRA工作定义 . Over 200 scholars worldwide, in highly relevant disciplines, have signed up to it.

JVL将反映“宣言”,并在适当的时候向其发布一系列答复。

您可以下载宣言的PDF 这里.

您将找到有关JDA的更多信息 以下,签署名单后。它包含常见问题解答,视频和更多的列表。


宣言

耶路撒冷关于反犹书的宣言 是一个识别,面对和提高对抗病主义的认识的工具,因为它在世界各国在世界各国表现出来。它包括一个 前言定义,一套15 指导方针 这为那些寻求识别反动作的人提供了详细的指导,以便加工答复。它是由一群学者在大屠杀史,犹太研究和中东研究领域开发的,以满足成长的挑战:提供明确的指导,以识别和打击抗静症,同时保护自由表达。它已经结束了 200名签署者。

前言

我们签署的签名宣布了反犹太主义的审查宣言,该倡议的产品起源于耶路撒冷。我们包括在我们在反犹太主义研究和相关领域工作的国际学者,包括犹太人,大屠杀,以色列,巴勒斯坦和中东研究。宣言的案文已从与法律学者和民间社会成员的协商中受益。

受到1948年的“世界人权宣言”的启发,1969年关于消除一切形式的种族歧视公约,2000年斯德哥尔摩国际论坛宣布大屠杀,以及2005年联合国关于大屠杀记忆的决议,我们持有这一点,而反犹太主义拥有一定的特点,对抗它与整体斗争与各种形式的种族,种族,文化,宗教和性别歧视不可分割。

意识到犹太人的历史迫害以及大屠杀的普遍教训,并用警报通过群体重申,由政治,社会和互联网上的仇恨和暴力动员,我们寻求提供可用的,简明,历史上通知的反犹太主义的核心定义与一套指导方针。

反犹太主义的耶路撒冷宣言响应了国际大屠杀纪念联盟(IHRA)在2016年通过的“IHRA定义”的作出响应了“IHRA定义”。因为IHRA定义在重点尊重和广泛对不同的解释方面不清楚时,它导致了混乱并产生争议,因此削弱了对抗反抗的斗争。注意到它称为“工作定义”,我们已经通过提供了(a)更清晰的核心定义和(b)一系列连贯的指导方针来改进它。我们希望这将有助于监测和打击反犹书,以及教育目的。我们将我们的非法律约束声明提出为IHRA定义的替代方案。已经采用了IHRA定义的机构可以使用我们的文本作为解释它的工具。

IHRA定义包括抗溃疡的11个“例子”,其中7个重点关注以色列国。虽然这在一个竞技场上提出了不必要的重点,但在犹太教,以色列和巴勒斯坦的合法政治演讲和行动的限制下,有一种普遍的需求。我们的宗旨是双重的:(1)通过澄清它是什么以及如何表现出来,(2)保护一个关于以色列/巴勒斯坦未来的未来问题的公开辩论来保护一个空间的斗争。我们并非所有人都分享同样的政治观点,我们不寻求促进党派政治议程。确定有争议的观点或行动不是反义意味着我们都不认为它也不是我们没有。

关注以色列 - 巴勒斯坦(6至15号)的指导方针应在一起。通常,当应用指南时,每个都应依次读取其他方式,并始终以上下文视图。背景人可以包括话语背后的意图,或随着时间的推移,甚至是扬声器的身份,尤其是当受试者是以色列或犹太象时。因此,例如,对以色列的敌意可能是反义剧的表达,或者可能是对侵犯人权的反应,或者这可能是巴勒斯坦人因其在手中经验而感受的情感状态。简而言之,将这些指南应用于具体情况时,需要判断和敏感性。

 

定义

反犹太主义是歧视,偏见,敌对或暴力对犹太人的犹太人(或犹太机构为犹太人)。

 

指导方针

一个。 一般的

  1. 它是基础化的种族主义(将性格特征视为固有的)或使对特定人群的宽阔的负面概括。种族主义的真实尤其是反犹太主义的真实。
  2. 特别是经典反演主义是犹太人与邪恶力量相关的想法。这代表着许多反犹太诗幻想的核心,例如犹太人阴谋的想法,其中“犹太人”拥有隐藏的力量,他们用来以牺牲其他人的牺牲为代价促进自己的集体议程。犹太人和邪恶之间的这种联系在现在持续下去:在“犹太人”控制政府的幻想中,他们拥有“隐藏的手”,他们拥有银行,控制媒体,作为“国家内的国家”,是负责传播疾病(如Covid-19)。所有这些特征都可以通过不同(甚至对抗的)政治原因来介绍。
  3. 反犹太主义可以表现出单词,视觉图像和契约。反义词的例子包括所有犹太人都是富裕,固有的吝啬或顽皮的话语。在反蜥蜴,犹太人往往被描绘成怪诞,大鼻子和财富相关。反义职契约的例子是:袭击某人,因为她或他是犹太人,攻击犹太教堂,涂抹犹太人坟墓,或拒绝雇用或促进人民,因为他们是犹太人。
  4. 反犹太主义可以是直接的或间接的,明确或编码。例如,“Rothschilds控制世界”是关于“犹太人”对银行和国际金融的指控权的编码陈述。同样,将以色列描绘为最终的邪恶或严重夸张的实际影响力可以是举例化和侮辱犹太人的编码方式。在许多情况下,识别编码言论是一个关于上下文和判断的问题,考虑到这些指导方针。
  5. 否认或尽量减少大屠杀通过声称犹太人的审议纳粹灭绝药外没有发生,或者没有灭绝阵营或煤气室,或者受害者人数是实际总量的一小部分,是反动脉中的。

B.以色列和巴勒斯坦:实例,面对它,是反义的

  1. 应用古典反犹太主义的符号,图像和负刻板印象(参见2和3)到以色列的状态.
  2. 抱着犹太人,共同负责以色列的行为或治疗犹太人,只是因为他们是犹太人,作为以色列的代理人。
  3. 要求人们,因为他们是犹太人,公开谴责以色列或犹太思义(例如,在政治会议上).
  4. 假设非以色列犹太人,只是因为他们是犹太人,必然更忠于以色列而不是自己的国家。
  5. 否认以色列国的犹太人的权利,作为犹太人,统称和单独地存在蓬勃发展, in accordance with the principle of equality.

C.以色列和巴勒斯坦:实例,在它的面对面,不是反义图

(无论是批准观点还是行动)

  1. 支持巴勒斯坦对国际法封装的司法要求和全面授予其政治,国家,民事和人权。
  2. 批评或反对犹太岛主义作为民族主义的形式,或者在约旦河和地中海之间的地区的犹太人和巴勒斯坦人争论各种宪法安排。支持对所有居民“河流与海之间的所有居民完全平等的安排并不是反义义的,无论是两个国家,一缔约国,统一民主国家,联邦政府还是以任何形式。
  3. 以色列作为一个国家的证据批评。这包括其机构和创始原则。它还包括其国内外的政策和实践,例如以色列在西岸和加沙的以色列的行为,以色列在该地区的榜样,或任何其他方式,其中一个国家,它会影响世界事件。指出系统的种族歧视不是反义性的。一般而言,在以色列和巴勒斯坦的案件中适用于适用于其他国家和其他国家自决冲突的相同辩论。因此,即使有争议的,它也不是反义,在其本身,以色列与其他历史案件(包括定居者 - 殖民主义或种族隔离)相比。
  4. 抵制,剥夺和制裁是司空见惯的,非暴力形式的政治抗议形式。在以色列的情况下,他们不是在自己的反症中。
  5. 根据“世界人权宣言”第19条或“欧洲人权公约”第十九条,不必衡量,比例,锻炼或合理衡量政治言论或合理。批评有些人可能会看到过度或有争议的,或者反映“双重标准”并不是,在其本身,而且是反义的。一般而言,反义石和非反义石英言论之间的线条与不合理和合理的言论之间的线条不同。

签名者

Ludo Abicht, 安特卫普大学政治科学部博士教授
Tanerakçam, Kalooosdian / Mugar椅亚美尼亚历史和种族灭绝,克拉克大学教授
加迪阿尔齐齐, 特拉维夫大学德国历史学院教授,​​德国历史研究所
Seth Anziska., 伦敦大学学院犹太穆斯林关系的Mohamed S. Farsi-Polonsky副教授
Aleida Assmann., 康斯坦茨大学博士学位,浩劫,创伤,创伤和记忆研究教授
Jean-Christophe Attias, 教授,中世纪犹太思想,ÉcolePratiquedesHautesétudes,UniversitéPSL巴黎
Leora Auslander, 亚瑟和Joann Rasmussen在芝加哥大学历史系大学和欧洲社会史教授的西方文明教授
Bernard Avishai, Dartmouth学院政府部政府教授
angelika bammer, 埃默里大学犹太研究的联盟学院教授,​​比较文学
omer bartov, John P. Birkelund杰出欧洲历史教授,布朗大学
Almog Behar, 文学系和犹太教博士文化研究计划,特拉维夫大学
Moshe Behar, 曼彻斯特大学以色列/巴勒斯坦和中东研究副教授
Peter Beinart, 纽约城市大学新闻与政法教授(CUNY);大型犹太电流的编辑
elissa bemporad, 杰瑞和威廉·昂斯椅在东欧犹太历史和大屠杀;皇后学院历史教授和纽约市(CUNY)
Sarah Bunin Benor, 犹太协会学院 - 犹太宗教研究所当代犹太学习教授
沃尔夫冈奔驰, FMR博士教授。 TechnischeUniversität柏林抗静学研究中心
Doris卑尔根, 校长罗斯·雷沃尔德大屠杀学教授,多伦多大学犹太研究中心历史和安妮塔宁省安省犹太研究中心
Werner Bergmann, Emeritus教授,社会学家,AntisemitisRescientättberlin研究中心
Michael Berkowitz, 伦敦大学学院现代犹太历史教授
Louise Bethlehem, 文化研究,英语和文化研究方案副教授和主席,耶路撒冷希伯来语大学
大卫比利, Emanuel Cornelblum杰出教授,加州大学戴维斯
莱拉比尔斯基, 特拉维夫大学教授,北部法曼法学教学
莫妮卡黑色, 恩克斯维尔大学历史系副教授
丹尼尔布拉特曼, 犹太人历史和当代犹太人系教授,耶路撒冷希伯来大学
Omri Boehm, 艺术助理教授,新学校社会研究,纽约
Daniel Boyarin, 塔鲁曼博物馆文化教授,UC Berkeley
克里斯蒂娜冯布劳恩, 柏林洪堡大学Selma Stern Centurs博士博士教授
Micha Brumlik, FMR博士教授。 Fritz Bauer Institut-Geschichte und Wirikung des大屠杀主任,法兰克福
何塞布鲁纳, 特拉维夫大学教授,布恰省法学院和科恩科学历史与哲学研究所
达西布尔特尔, 史密斯学院历史教授和主席
John Bunzl, 奥地利国际政治研究所博士教授
Michelle U. Campos, 犹太研究与历史副教授宾夕法尼亚州立大学
Francesco Cassata, 古代研究,当代历史系教授,哲学历史,热那亚大学
Naomi Chazan, 耶路撒冷希伯来大学政治科学教授
布莱恩希耶特, 现代文学文化教授和椅子,阅读大学
斯蒂芬克林曼, 杰出大学教授,英语大学,马萨诸塞大学,阿默斯特
Raya Cohen, FMR博士。特拉维夫大学犹太史系; FMR。十分思史大学社会学系Federico II
Alon Confino, 笔卫星学习椅子,历史和犹太研究教授,大都会大学大学大学大学浩劫,种族灭绝和记忆研究总监和犹太研究教授
塞巴斯蒂安康拉德, 弗里埃斯大学柏林全球和后殖民历史教授
Lila Corwin Berman, Murray弗里德曼美国犹太历史,寺庙大学
Deborah Dash Moore, 弗雷德里克G.L.Huetwell密歇根大学司法研究历史教授和教授
Natalie Zemon Davis, 普林斯顿大学埃默里塔教授和多伦多大学
Sidra Dekoven Ezrahi, 埃默里塔教授,比较文学,耶路撒冷希伯来大学
Hasia R. Diner, 纽约大学教授
Arie M. Dubnov, 以色列研究和犹太教顿大学犹太研究计划的Max Ticktin主席
debórahdwork, 纽约城市大学大学浩劫,种族灭绝和危害人类犯罪研究中心(CUNY)
Yulia Egorova, 达勒姆大学人类学系教授,犹太文化,社会与政治研究中心主任
Helga Embacher, 巴黎洛尔斯大学萨尔茨堡教授博士博士
文森特恩格尔, Uclouvain大学卢韦大学教授
大卫eNoch, 耶路撒冷希伯来大学法学院教授,​​哲学部和法学院
Yuval Evrii, 伦敦国王大学伦敦大学吕勒姆博士早期职业生涯
理查德·瓦尔, 普林斯顿大学国际法伟大教授;伦敦王后大学法律学院全球法主席
大卫比尔德曼, 伦敦大学Birkbeck研究所董事教授
yochi fischer, 副主任范比尔萨拉姆研究所和神圣,宗教和世俗化群体负责人副主任
乌尔克里克弗里蒂格, 教授博士,中东历史,导演莱布尼兹 - Zentrum现代化的柏林,柏林
Ute frestivert, 苏黎世大学历史系现代历史教授
Chaim Gans, 特拉维夫大学的Buchmann法学院Emeritus教授
亚历山德拉garbarini, 威廉姆斯学院犹太研究历史与计划教授
漩涡吉尔伯特, 伦敦大学学院现代犹太史教授
桑德吉尔曼, 杰出的文科和科学教授;埃默里大学精神科教授
帅林堡, 副教授,亚洲和中东研究系主席和犹太大学犹太研究中心的教师
维克多吉林斯堡, Emeritus教授,UniversitéBibredebruxelles,布鲁塞尔
卡洛·吉茨堡, 埃克拉,加州大学州的教授,斯科拉普通超级,比萨
Snait GiSis, 科学和思想历史与哲学研究所博士,特拉维夫大学
格拉帕托洛塔, 哈利法克斯大学人文教授,人文学科教授
Amos Goldberg., 耶友博士学习教授,耶路撒冷海伯伦大学现代犹太人研究所主管大屠杀研究所
哈维戈德伯格, 耶路撒冷希伯来大学社会学和人类学系Emeritus教授
Sylvie-Anne Goldberg, 犹太文化与历史教授,犹太人社会科学学院(Ehess),巴黎的犹太学习负责人
Svenja Goltermann, 苏黎世大学历史悠久的研讨会教授
Neve Gordon, 伦敦玛丽大学法学院国际法教授
艾米莉gottreich, 兼职教授,UC Berkeley的兼职教授,梅纳-J计划主任
伦纳德格罗布, Fairleigh Dickinson大学哲学教授
杰弗里格罗斯曼, 副教授,德国和犹太学习,弗吉尼亚大学德国部门主席
Atina Grossmann, 纽约馆官和社会科学教授历史教授,纽约
狼狠狠, Shapell-Guerin秘书馆犹太学习和南加州大学先进种族灭绝研究中心USC Shoah基金会研究中心的创始董事
FrançoisGuesnet, 伦敦大学学院希伯来语和犹太学习系的现代犹太史教授
Ruth Hacohen, Artur Rubinstein音乐学教授,耶路撒冷希伯来大学音乐学教授
Aaron J. Hahn, 扎金斯教授,Mae和Benjamin Swig椅子在旧金山大学犹太学习中
Liora R. Halperin, 国际研究,历史和犹太研究副教授; Jack和Rebecca Benaroya赋予了华盛顿大学以色列研究的椅子
瑞秋哈夫洛克, 芝加哥伊利诺伊大学英语和犹太研究教授
Sonja Hegasy, 伊斯兰研究博士博士博士,柏林莱布尼兹 - Zentrum近代的莱布尼兹 - Zentrum教授
伊丽莎白海军人, 爱荷华大学历史教授和性别,女性和性行为研究
Didi Herman, 肯特大学法律与社会变革教授
Deborah Hertz, 沃克椅子在现代犹太学习,加州大学圣地亚哥
达格马尔赫尔佐格, 纽约市城市大学历史历史教授和丹尼尔玫瑰学学者研究生中心(CUNY)
Susannah Heschel, Eli M. Black杰出教授犹太学习,椅子,犹太学习计划,达特茅斯学院
Dafna Hirsch, 开放以色列大学博士
Marianne Hirsch, 哥伦比亚大学比较文学与性别研究的威廉彼得菲尔德特伦教授
Christhard Hoffmann, 卑尔根大学现代欧洲历史教授
Eva Illouz, 巴黎先进研究所的Van Leer Jerusalem学院高级研究员教授
吉尔雅各布, Rabbi,T'ruah执行董事:Rabpinic呼吁人权,纽约
uffa jensen, 柏林TechnischeUniversitätattisemitismentscents博士教授
乔纳森·朱克森, 罗得岛学院的人文校教授,威尔逊爵士椅子
罗宾E.贾德, 俄亥俄州州立大学历史系副教授
艾琳kacandes, 达特茅斯德国研究与比较文学教授,达特茅斯大学
Marion Kaplan, 纽约大学现代犹太历史上的Skirball教授
Eli Karetny, 副主任拉尔夫·鲍赫国际研究所;纽约市城市大学巴鲁奇学院讲师Baruch学院(CUNY)
Nahum Karlinsky, Negev大学以色列和犹太教犹太主义研究所研究所
Menachem Klein, 伊兰大学政治研究系Emeritus教授
Brian Klug., 牛津圣·槟城大厅哲学高级研究员;牛津大学哲学教师的成员
Francesca Klug, 谢菲尔德哈勒姆大学莱斯人权和赫伦纳肯尼迪官方中心访问教授
托马斯A. Kohut, Sue和Edgar Wachenheim III历史教授,威廉姆斯学院

Teresa Koloma Beck, Helmut Schmidt University社会学教授,汉堡
Rebecca Kook, Negev的Ben Gurion大学政治和政府部博士
Claudia Koonz, 杜克大学历史壮举教授
哈加尔·科特夫, 政治理论高级讲师和比较政治思想,政治和国际研究系,伦敦大学政治和国际研究中的比较政治思想
Gudrun Kraemer, 伊斯兰研究高级教授博士博士,弗赖夫大学柏林
Cilly Kugelman, 历史学家,FMR。柏林犹太博物馆计划主任
Tony Kushner, 南安普敦大学犹太人/非犹太关系研究所教授
Dominick Lacapra, Bowmar教授历史和比较文学,康奈尔大学
丹尼尔兰顿, 曼彻斯特大学犹太史教授
肖伐, 特拉维夫大学布尔曼法学教授教授; Van Leer耶路撒冷研究所
Claire Le Foll, 东欧犹太历史文化副教授,南安普敦大学帕克斯研究所;帕克斯省犹太人/非犹太关系研究所
Nitzan Lebovic, Lehigh大学霍尔大学校主席历史系教授,历史学院,Lehigh University
马克莱尼, 南安普顿大学埃默里茨博士和犹太人/非犹太关系中心
Simon Levis Sullam, 当代历史上,Dipartimego di Studi Umanistici,大学CA'Foscari威尼斯副教授
征收, 普林斯顿大学比较文学副教授
Lior Libman, 以色列学习助理教授,以色列研究中心,犹太教学院,宾厄姆顿大学,阳光
卡罗琳, 哈佛大学妇女,性别和性别研究中的高级讲师和本科学习计划主任
Kerstin von lingen, 当代历史教授,种族灭绝研究,暴力和独裁统治,维也纳大学
詹姆斯·洛夫勒, Jay Berkowitz犹太历史教授,Ida和Nathan Kolodiz犹太学习总监,弗吉尼亚大学
汉诺洛威, 奥地利Hohenems犹太博物馆主任
伊恩S. Lustick, BESS W.宾夕法尼亚大学政治科学系伊斯曼椅子
Sergio luzzato, Emiliana Pasca Noether椅子在现代意大利历史,康涅狄格大学
索梦, 达特茅斯学院犹太研究教授
Avishai Margalit, 耶路撒冷希伯来大学哲学哲学教授
Jessica Marglin, 宗教,法律和历史副教授,南加州大学犹太学习中的Ruth Ziegler早期职业椅
arturo marzano, 中东历史副教授,文明系和知识经系,比萨大学
anat matar, 特拉维夫大学哲学系博士
Manuel Reyes MateRupérez, Madrito instituto deFilosofíadelcsic,西班牙国家研究委员会
Menachem Mautner, Daniel Rubinstein比较民法教授,特拉维夫大学法学院的比较民法和法理学
Brendan McGeever, 伦敦大学Birkbeck,伦敦大学学习科学和反犹太主义社会学博士
David Mednicoff, 犹太教席及东部研究和中东研究和公共政策副教授,马萨诸塞大学,阿默斯特
eva menasse, 小说家,柏林
亚当孟德尔索恩, 开普敦大学犹太学习院长历史教授和Kaplan犹太研究中心主任
Leslie Morris, 贝弗利和Richard Fink在德语,北欧,斯拉夫的教授和主席教授&明尼苏达大学荷兰语
德克摩西, Frank Porter Graham杰出教授全球人权历史教授,北卡罗来纳大学教堂山
Samuel Moyn, 亨利·莱斯·伊卢大学历史法学教授教授
苏珊内曼, 哲学家博士,爱因斯坦论坛,波茨坦的主任
艾塔挪科, Michigan大学Emeritus,英语和犹太教教授
XoséManoelNúñezSeixas, 圣地亚哥大学现代欧洲历史教授
esra ozyurek, 苏丹Qaboos亚伯拉姆信仰教授,剑桥大学分校分享价值观
Ilaria Pavan, 副教授在现代历史,巩膜普通超级,比萨
Derek Penslar, 哈佛大学威廉历史威廉·李弗罗斯特教授
安德里亚宠物, 维也纳中欧大学教授(CEU)教授;布达佩斯欧盟民主研究所
瓦伦蒂娜分类, 贝加莫大学符号学教授副教授
RenéePoznanski, Negev的Ben Gurion大学政治和政府部Emeritus教授
David Rechter, 牛津大学现代犹太史教授
詹姆斯伦顿, Repent Hill Universit国际中心国际中心历史教授
Shlomith Rimmon Kenan, 埃默里塔教授,英语和比较文学部门,耶路撒冷希伯来大学;以色列科学院成员
Shira Robinson, 乔治华盛顿大学历史与国际事务副教授
布莱恩·罗克斯, 密歇根州大学犹太人和中东历史助理教授
娜莎·罗基, 副教授,主任乔伊斯Z.和雅各布格林伯格芝加哥大学犹太研究中心,芝加哥大学
马克罗斯人, 历史教授,印第安纳大学犹太研究的犹太人学习专业教授
Göran罗森伯格, 作家和记者,瑞典
迈克尔罗贝格, 1939年Samuel Goetz董事会在大屠杀研究中塞缪尔学习椅
萨拉罗伊, 哈佛大学中东研究中心高级研究学者
Miri Rubin, 伦敦王后玛丽大学中世纪和现代历史教授
Dirk Rupnow, 奥地利因斯布鲁克大学当代历史系博士教授
菲律宾沙滩, 伦敦大学学院公众理解教授;律师;作家
维多利亚桑福德, 雷曼大学博士学位,纽约市大学研究生中心人类学教授(CUNY)
GisèleSapiro, CNRS的Ehess和Research Directory社会学教授(CenterEuropéenetecocieteTeconPolitique),巴黎
PeterSchäfer, 普林斯顿大学犹太研究教授,FMR。柏林犹太博物馆主任
安德里亚·施塔茨, 犹太学习议员博士,伦敦大学学院
Jean-Philippe Schreier, 布鲁塞尔大学教授,UniversitéLibredebruxelles
Stefanieschüler-springorum, 柏林TechnischeUniversität兼柏林校长董事博士
Guri Schwarz, 当代历史副教授,Dipartimego diAntichità,Filosofia e Storia,Universitàdi Genova
raz segal, 斯托克顿大学副教授,大屠杀和种族灭绝研究
约书亚车, 副教授和阿诺德市中心主任以色列研究中心,查尔斯顿学院
大卫舒尔曼, 亚洲亚伯林大学亚洲研究系Emeritus教授
德米特里·舒姆斯基, 以色列帝国主义历史上以色列国斯坦椅教授,北思芝兼犹太人和以色列国,犹太人历史和当代犹太人系,耶路撒冷大学的犹太教和以色列国家的犹太教
Marcella Simoni, CA'Foscari大学亚洲和北非研究系历史教授,威尼斯
Santiago Slabodsky, 罗伯特和佛罗伦萨Kaufman在纽约霍夫斯特拉大学犹太学习和宗教副教授赋予了董事会,
大卫斯隆西, 当代犹太生命与文化副教授,澳大利亚犹太文明中心,澳大利亚蒙纳士大学
塔米尔山脉, 宾夕法尼亚州立大学中东历史与犹太研究教授
Levi Specter, 历史,哲学和犹太研究部的高级讲师博士,开放的以色列大学;瑞典斯德哥尔摩大学哲学系的研究员
Lior sternfeld, 宾夕法尼亚州博士省助理教授和犹太研究
迈克尔斯塔利斯, 法兰克福Max Planck欧洲法律历史研究所法学院教授
Mira Sucharov, Carleton University渥太华教学创新教授政法教授
亚当·斯托克利夫, 伦敦大学欧洲历史教授
Aaron J. Hahn Tapper, 旧金山大学犹太研究中的犹太教教授,湄公河席席Swig椅子
Anya Topolski, Radboud University的伦理与政治哲学副教授,Nijmegen
巴里特舍滕贝格, 韦克森历史,韦克森林大学副教授副教授
Emanuela Trevisan Semi, 现代犹太研究的高级研究员,CA'Foscari威尼斯大学
Heidemarie Uhl, 博士,历史学家,高级研究员,奥地利科学院,维也纳
Peter Ullrich, 柏林TechnischeUniversität研究中心的高级研究员博士
UğurÜmitüngör, 大屠杀教授和校长,民族学院,阿姆斯特丹大学人文学科;阿姆斯特丹大战,大屠杀和种族灭绝研究的高级研究员
纳迪亚瓦尔曼, 伦敦大学玛丽皇后,城市文学教授
多米尼克vidal, 记者,历史学家和散文家
Alana M. Vincent, 犹太哲学,宗教与想象力,切斯特大学副教授
vinitzky-seroussi, 耶路撒冷希伯来大学的和平促进和平研究所主管
anika walke, 历史副教授,华盛顿大学,圣路易斯
Yair Wallach, 以色列高级讲师博士研究语言学院,文化和语言学学院,伦敦大学索纳斯
迈克尔沃尔策, 普林斯顿社会科学学院高级学习研究所Emeritus教授
Dov Waxman, 罗莎琳德和亚瑟吉尔伯特教授在加利福尼亚大学以色列学习中的Rosalinde和Arthur Gilbert基金会主席(UCLA)
ilana webster-kogen, 犹太音乐,伦敦大学的犹太音乐高级讲师
伯尔尼·威斯贝格, 戈特滕大学现代历史偏振教授
Eric D. Weitz, 历史历史教授,城市学院和纽约城市大学学院(CUNY)
迈克尔·普利特, 柏林洪堡大学历史系博士教授
亚伯拉罕B. Yehoshua, 小说家,散文家和剧作家
noam zadoff, 以色列学习助理教授,国际历史系,因斯布鲁克大学
塔拉扎哈拉, 首页r J. Livingston东欧历史教授;芝加哥大学犹太研究成员格林伯格中心
JoséA.ZamoraZaragoza, 高级研究员,伊斯兰省西班牙国家研究委员会,西班牙国家研究委员会
Lothar Zechlin, FMR,公共法律荣誉教授。杜伊斯堡大学政治科学研究所
Yael Zerubavel, 犹太学习和历史壮举教授,FMR。 Rutgers大学犹太人生活研究总监Bildner学士学位
Moshe Zimmermann, Emeritus教授,Richard Koebner Minerva德国历史中心,耶路撒冷希伯来大学
史蒂文J. Zapperstein, 丹尼尔E. Koshland在斯坦福大学犹太文化与历史教授
Moshe Zuckermann, 特拉维夫大学历史与哲学教授

 


更多信息

常问问题

问:关于抗溃禽(JDA)的耶路撒冷宣言是什么?

答:JDA是一种加强对抗反动作的资源。它包括序言,定义和一组15个指南。

问:谁是作者?
答:抗静学研究和相关领域的国际学者,何后从2020年6月开始在一系列在线研讨会上遇到,不同时间有不同的参与者。 JDA是由欧洲,美国,加拿大和以色列的各种尊贵学者和机构负责人认可。

问:为什么“耶路撒冷”?
答:最初,JDA由Van Leer耶路撒冷研究所召开耶路撒冷召开。

问:为什么现在?
答:JDA在2016年响应国际大屠杀纪念联盟(IHRA)采用的反动作的工作定义。“IHRA定义”(包括其“例子”)既不清晰也不连贯。无论其支持者的意图如何,它会对以色列和犹太主义的反义言论和合法批评产生困境。这导致混淆,同时涉及巴勒斯坦人和其他人的声音,包括犹太人,他认为对以色列和犹太主义致力于批评的观点。这都不有助于打击反动作。 JDA回应了这种情况。

Q: So, is the JDA intended to be an alternative to the IHRA工作定义 ?
答:是的,它是。善意的人们寻求关于关键问题的指导:什么时候有关以色列或犹太思亚主义的政治讲话何时将线条交给反犹太主义,并且应该受到保护? JDA旨在提供这一指导,因此应该被视为IHRA定义的替代品。但是,如果组织正式采用IHRA定义,它可以使用JDA作为克服IHRA定义的缺点的纠正。

问:定义涵盖谁?
答:该定义适用于犹太人身份是否被理解为民族,生物,宗教,文化等。它还适用于非犹太人或机构误认为是犹太人(“通过感知歧视”)或有针对性的情况叙述与犹太人的联系(“协会歧视”)。

问:JDA是否应该被说,政府,政党或大学正式采用吗?
答:JDA可以用作各种目的的资源。这些包括教育和提高讲话或行为的意识,何时是反义(并且不是),制定对抗反犹太主义的政策,等等。它可用于支持在法律和规范中保护的参数中实施反歧视立法,保护免受免除表达。

问:JDA应该用作“仇恨语音代码”的一部分?
答:不,它不应该。 JDA不是旨在成为任何类型的法律或准合法。不应该编纂法律,也不应该用于限制学术自由的合法行使,无论是在教学或研究中,也不抑制在仇恨犯罪法律规定的限制范围内的自由和公开辩论。

问:JDA是否会解决所有目前的论据,而不是反义义的?
答:JDA反映了相关领域的明确和权威的学术专家声音。但它无法解决所有的论点。没有关于抗病主义的文件可以彻底彻底或预测未来反犹太主义的所有方式。一些指导方针(例如#5),只给出一些例子,以说明一般点。 JDA旨在辅助思考和深思熟虑的讨论。因此,它是一个有价值的资源,用于与利益相关者进行识别抗溃疡主义并确保最有效的反应。

问:为什么15个关于以色列和巴勒斯坦的15个指南中的10个?
答:这响应了IHRA定义的重点,其中11个“例子”中的7个“例子”重点关注关于以色列的辩论。此外,它响应犹太人和更广泛的人口中的公众辩论,这表明了有关以色列或犹太思义的政治讲话的必要性:什么时候应该受到保护,它什么时候将线路划分为反犹太主义?

问:除以色列和巴勒斯坦以外的语境怎么样?
答:一般准则(1-5)适用于所有上下文,包括远方,反犹太主义正在增加。他们申请例如将关于“犹太人”背后的“犹太人”落后于Covid-19大流行,或乔治·索罗斯资助BLM和Antifa抗议,以促进“隐藏的犹太议程”。

问:JDA是否区分了抗犹太派和反犹太主义?
答:这两个概念是小型不同的。民族主义,犹太人或否则,可以采取多种形式,但总是辩论。偏见和歧视,无论是针对犹太人还是其他人,都是从不接受的。这是JDA的一个公理。

问:那么JDA是否表明反犹太派非永无止泻的?
答:不,JDA寻求澄清(或敌意)以色列或犹太派的批评交叉进入抗溃疡主义以及何时没有。在此连接中的JDA的一个特征是(与IHRA定义不同)它还指定了它的脸部,反义图是什么。

问:以色列和巴勒斯坦,JDA的基础政治议程是什么?
答:没有一个。这才是重点。签署人对犹太象征和关于以色列 - 巴勒斯坦冲突的不同观点,包括政治解决方案,例如一州与两国。他们分享的是一个双重承诺:在普遍原则的基础上争取反犹太主义和保护言论自由。

问:但不是指南14支持BDS作为针对以色列的策略或策略?
答:不,JDA的签署国对BDS有不同的看法。指南14表示,只有旨在以色列的抵制,剥夺和制裁,无论如何都是有争议的,并不是,在和他们自己,反义。

问:那么,有人如何知道BDS(或任何其他措施)是反义的吗?
答:这就是一般指导方针(1到5)所在的。在某些情况下,它们是显而易见的,在其他情况下,它不是。在对任何形式的偏执或歧视作出判断时始终如一,但上下文可以产生巨大的差异。此外,应根据其他指南读取。有时你必须做出判决。 15条指导方针旨在帮助人们制定这些电话。

问:准则10表示,否认以色列国的犹太人“存在和蓬勃发展,统称和单独,作为犹太人”的反义。这不是12和13号指南的矛盾吗?
答:没有矛盾。无论其宪法或名称如何,指南10中提到的权利附加到犹太居民。指导方针12和13阐明了它不是反义,面对它,提出不同的政治或宪政安排。

问:简而言之,JDA对IHRA定义的优势吗?
答:有几个,包括以下几个:JDA从几年的思考和批判性评估的IHRA定义中的效益。结果,它更清晰,更加连贯,更细致。 JDA不仅阐明了反犹太主义,而且在以色列和巴勒斯坦的背景下,这是什么,它不是。这是广泛需要的指导。 JDA调用普遍原则,与IHRA定义不同,明确将斗争与其他形式的偏见和歧视的斗争联系起来。 JDA有助于为弗兰克和难题讨论难以讨论难题,包括以色列和巴勒斯坦所有居民的政治未来的烦恼问题。出于所有这些原因,JDA更加履行,而不是发电部,它旨在在最广泛的反恐战斗中统一所有力量。

关于JDA.

2020年,一群抗静学研究和相关领域的学者,包括犹太人,大屠杀,以色列,巴勒斯坦和中东研究,在范比尔萨鲁姆研究所的主持下聚集在一起,以解决识别和面对反动脉主义的关键挑战。在一年的审议期间,他们反映了现有工具的使用,包括国际大屠杀纪念联盟(IHRA)通过的工作定义及其对学术自由和言论自由的含义。

JDA组织者和签署者代表着广泛的学科和区域观点,他们对与以色列 - 巴勒斯坦冲突有关的问题有多样化的看法。但他们同意需要更精确的解释工具,以帮助澄清反义义的条件以及抗溃疡的证明不是明确的条件。

协调组

Seth Anziska.伦敦大学学院犹太穆斯林关系的Mohamed S. Farsi-Polonsky副教授

Aleida Assmann.康斯坦茨大学博士学位,浩劫,创伤,创伤和记忆研究教授

Alon Confino笔卫星学习椅子,历史和犹太研究教授,大都会大学大学大学大学浩劫,种族灭绝和记忆研究总监和犹太研究教授

艾米莉脱口贝克尔, 记者

大卫费尔德曼伦敦大学Birkbeck研究所董事教授

Amos Goldberg.耶友博士学习教授,耶路撒冷海伯伦大学现代犹太人研究所主管大屠杀研究所

Brian Klug.牛津圣·槟城大厅哲学高级研究员;牛津大学哲学教师的成员

StefanieSchüler. Springorum, 柏林TechnischeUniversität兼柏林校长董事博士

注释 (24)

  • 保罗高盛 说:

    乍一看,这似乎是一个诚实的企图纠正一些由特定政治劝说犯下的一些虐待的滥用武器,以武装IHRA对西方人民的责任,他们试图为现状带来替代愿景。

  • les hartop. 说:

    在第一次阅读时看起来很积极。

    有兴趣了解Noam Chomsky和Kenneth Stern是否被邀请签署它。

    如果他们没有被问,为什么不呢?

    如果他们被问到但下降,那么为什么?

  • 这些是我对耶路撒冷宣言的第一印象。

    首先,它比我相信的要好得多。

    第二– it’■反犹太主义的定义是简洁和简洁的,与IHRA实际上是一个定义。

    第三,它应该受到严重支持。这并不是说aren’T有问题的区域,特别是实施例5,6,8和10。

    否认或最小化(本身有问题)大屠杀是客观的反犹太主义,但不一定是如此主观的。

    第6点:‘应用古典反犹太主义的符号,图像和负刻板印象(参见2和3)到以色列的状态’不是反犹太主义。举行指责以色列中毒的人的人被举行,重复中世纪的中毒井。然而,以色列毒害了巴勒斯坦水,并继续这样做。这是一个事实。

    第8点:要求犹太人公开谴责以色列不一定是反犹太主义的。这取决于背景。

    点10:‘否认以色列国的犹太人的权利,作为犹太人,统称和单独地存在蓬勃发展’。集体是关于政治问题,因为它接受他们是一个国家集体。‘统称和单独的’ should be deleted.

    尽管如此,我们可以并应该推动身体,因为它至少旨在定义反犹太主义而不是像IHRA一样重新定义它。

  • 杰克T. 说:

    种族主义是种族主义,以任何形式所需的形式,犹太岛主义者无法理解或承认的概念,因为正如乔纳森克所说他们有认知不和谐,可以与自己的种族主义舒适地生活。

    这是一个完全良好的描述,无需解释:
    反犹太主义是歧视,偏见,敌对或暴力对犹太人的犹太人(或犹太机构为犹太人)。

  • 琳达 说:

    不可否认,我’ve只浏览了这篇文章…但我感到非常感谢,我可以完全支持JDA。

    JDA对我有意义。它’s FAIR. And it’尊重论证中的所有各方以及抗溃疡的所有受害者以及被错误指责的各方。

  • max j j cook 说:

    如果通过国际反对通过所有已采用IHRA工作定义的国家和组织采用国际缔约国,则在以色列国家发生的更好地定义遭受的反犹太主义或不公正。
    这是衡量的,并且与IHRA工作定义文件相反,如果通过的话,没有人可以再次呼叫Corbyn或者我们再次在左翼反犹太人身上。

  • 罗德尼瓦特博士 说:

    及时融为严重滥用的辩论的及时和细致差别的贡献“IHRA工作定义 ”它不仅支持反犹太主义的打击,而且在其合法的地方设置了所有其他形式的诋毁和滥用我们的人类。重要的是,它涉及前以色列团体以扼杀合法辩论和抗议所用的IHRA示例。

    作为UNA代表。在劳动党的大厅,导致1965年的竞争行为法案,我记得有关法律真正在这样一个地区的效率有关的讨论。然后,大多数人感受到,后来通过扩大法律来包括平等行为中各种歧视(最新2010),即法律,即使不完美,提供了一个‘backbone’实现更好的关系。然而,教育的主要作用始终被承认,因此很高兴看到这一考虑因而有意识地致力于杰鲁斯光宣言以及保存合理的自由言论。

  • DJ. 说:

    本申报代表了一种向我们提供的方式,替代反巴勒斯坦IHRA定义。指南可能需要一些微调。我期待将JVL的响应读为此文档,该文件似乎沿它已经生产的文档相似。

  • 阿尔菲恩·贝格 说:

    “要求人们,因为他们是犹太人,公开谴责以色列或犹太思义(例如,在政治会议上)”…。被视为反犹太主义。
    不应该’它也被视为反义,称犹太人反义用于公开承认他们不支持以色列或犹太思,而不是呼吁驱逐,反演或竞选让他们被解雇?
    It’显然不是这个过程的一部分,但是’如果有真正的尝试有用以帮助感知到抗病主义,就会有所帮助。目前欲望复仇,专业的卑鄙语言作为猎人,而无尽的使用立法试图摧毁生命是没有创造任何接近理解的任何事情。它’危险的反补贴。

  • 史蒂文伯根斯特 说:

    [这个评论只是害羞的1,000字,有一系列的例子。我们认为它的方法令人难以置信,但不仅仅是为了垃圾桶。所以我们’根据我们的意见政策,将其从原始提交中删除了大约300个单词。– JVL web]

    “指导方针
    一个。 一般
    它是基础的种族主义(将性格性状视为固有的)或对特定人群进行席卷的负面概括。“
    史蒂夫B的回应: -
    那么,关于“公平皮肤的人自然抵抗太阳损伤的人比黑皮肤的伤害更糟糕”怎么样?
    种族主义的?或不。
    我当然不这么认为。然而,它显然是席卷的负面概括。
    综合概括有时是公平和准确的。
    科学依赖于从大型人群中采取不完整的样本来分析和得出关于更广泛的人群的结论。
    那不是种族主义。它的科学。
    ===.
    “一般来说,种族主义的真实是真实的。”
    如以下两个陈述所示也不正确:
    “种族主义不成比例地针对黑人。”
    “反犹太主义不成比例地针对黑人。”
    首先是真的。
    第二是不是真的。
    他们的意思是“反动主义是一种种族主义的形式”。
    但他们聪明地聪明地写一下。


    ===.
    最后我们到了真正的腐烂,让作者懒惰偏见: -
    “例如,”Rothschilds控制世界“是关于”犹太人“对银行和国际金融的指控权的编码陈述。”
    不,它绝对“是”不是。
    这5个单词中的任何内容都没有任何迹象表明提交人意味着他们适用于坐在Rothchild家族之外的1500万犹太人中的任何一个。
    ===.

    人们没有时间涵盖研究自己。他们经常,不知不觉,最终相信各种错误和错误信息。

  • 詹姆斯宾厄姆 说:

    Guidline 5-杀死纳粹谋杀的人数。为那些被杀死的人提供了最常见的数字是600万。谋杀了1100万令人谋杀?

  • 安东尼鲍德温 说:

    我想象的是,绝大多数成员和工党的前成员都会以不止一个令人叹为轻的令人叹为轻,现在期待由于所带来的压力而有关于他们的虐待的排除,暂停和警告由党内的犹太岛支持元素承担。
    当然,正在审查的新领导下的现行方法和关于可以通过CLPS讨论的迪克特特,立即撤回。
    有效地,IHRA犹太热家族保护条款在每个水平都被要求吹出水中,这些条款被要求作为证明个人,组织甚至国家没有勤奋,诚实,诚实,以确保对待反犹太主义的手段认真对待,以及其他任何形式的不合理的迫害应该是。

  • Kevin Tulliver. 说:

    其中大多数,犹太人和犹太人,这种犹太人和犹太人,这种使用反犹太主义涂抹的抹布将在这里提供的许多指导方针都会发怒他们的许多指导方针‘out’ their false agenda.

  • 艾伦马斯登 说:

    本文件是一个值得替代的抵御IHRA定义反犹太主义的替代品。我希望所有机构都可通过的是IHRA定义的替代。

  • 克里斯主要 说:

    最后,保障自由讲话的令人耳目一新和可行的定义。一世’M对JDA的范围印象深刻’工作并希望它将在媒体和校园内广泛占用,并继续取代IHRA。

  • 雅各布ecclestone. 说:

    写得好,深思熟虑,欢迎。

    像其他人一样,我没有吸收超过这一重要宣言的一小部分,但是
    对于那些认为自己是民主和社会主义的人来说,我立即被唤醒的数量震惊。

    这是五(无疑会有更多)。

    1.鉴于八卦宣言的反犹太主义宣言将劳动党的领导人现在撤回他对所有选区妇女的指示,讨论了他们讨论国际大屠杀纪念联盟(IHRA)对抗疫情的工作定义?

    2.劳动党的NEC现在是否重新考虑其通过抗溃疡主义的IHRA“定义”,并考虑采用耶路撒冷宣言吗?

    3.将自己描述为“无条件犹太岛”的劳动党的领导人,现在向耶路撒冷宣言提供无条件支持?

    4.政府现在是否认识到,对于英国被埃里克·泡菜在IHRA上代表,鉴于耶路撒冷宣言200左右的智力和国际身材的知识和国际身材有点尴尬?

    5.教育司秘书现在是否会撤销他对不希望通过IHRA对抗疫规则定义的大学和学院施加金融制裁的威胁?

  • 史蒂文伯根斯特 说:

    “[We think its approach unconstructive but don’t want simply to bin it. So we’根据我们的意见政策,将其从原始提交中删除了大约300个单词。– JVL web]”

    我倒入公开辩论的标准,包括JVL,因为建设性的方法总是从完全评估不仅仅是问题的性质,而是略论而是它的性质。

    目前公开辩论的分析标准是可怕的,这就是为什么这些人可以说Rothschild’s means “the Jews”没有它导致即时和广泛的愤怒。

    允许对逻辑严谨的堕落的漠不关量的真正规模不起名,是对腐败和自满感染的道路。

    建设的开始是识别将破坏和建立在他们身上的破坏和结构的腐败实践。

    我认为你发表了我最雄辩的积分。

    人们应该有机会掌握稍微复杂的机会,因此在我的匆忙中表达了雄辩。

    如果我有时间我’D写下50000个单词并为您解决整个难题。但我不’t.

    It’没有事实或生活经验。所涉及的原则既不需要。它’逻辑和科学和教育缺乏。

    和焦点。说一个绝对正确的事情比随着肤浅的误差更好。

  • 史蒂文伯根斯特 说:

    “和焦点。说一个绝对正确的事情比随着肤浅的误差更好。”

    可能会被正确理解,因为它是预期的。
    但要消除歧视,它应该阅读:

    “和焦点:说一个绝对正确的事情比包括肤浅的忽视随意症状的大量误差。”

  • 玛格丽特西部 说:

    同意JDA中的一切。但是我也同意提到教育的记者– or lack of.

    应该有一种方式是一个人犯有抗病主义的人因为
    从中追溯到次数–在同意课程之后
    教育和培训 。

    我确实意识到这可能会受到虐待。

  • dickins. 说:

    回复jacob ecclestone:“劳动党的领导者,他将自己描述为“无条件犹太岛””
    _____________________________________________

    事实上,Starmer将自己描述为“犹太岛没有资格”。在Starmer下,工党滥用‘antisemitism’在其他事情中,指控,关闭对凯里尔·斯特拉姆的批评(有多便利!): //morningstaronline.co.uk/article/b/labour-criticised-after-motion-no-confidence-starmer-branded-anti-semitic.

    劳工已经暂停或停止了至少35名犹太成员‘antisemitism’: //www.cijgif.icu/article/a-disproportionate-number-of-jewish-labour-party-members-are-being-suspended/
    _______________________________________________

    当Starmer称自己为a“犹太岛没有资格”‘越来越清楚,他的意思是他自己缺乏任何认真或理智,在这一领域的判断的任何资格。

  • 肯尼弗莱德 说:

    It’在我们目前的战斗中,也很好地使用。

    只有一个抱怨:​​为什么哦,为什么重复Brian Klug’s awkward phrase “against Jews as Jews”哪个完全失败的普通英语?如果他们刚刚替换这些话“because they are” for “as”他们确实有一个明确的核心定义,可以达到更多人。

  • 雅各布ecclestone. 说:

    耶路撒冷关于反犹太主义的宣言由200名高级学者签署,其中大多数人在16个国家的犹太研究领域正在努力。八十二次在美国教学,31英国,以色列30,德国20。

    那么,据我所知,英国中没有一个商业新闻组织已经发现了空间或时间提及它 …..不是BBC或ITN或Sky News,而不是我们的自由媒体的伟大冠军之一,如监护人或时间。

    Jonathan Freedland奇怪的沉默,因为福明纪事中的Finkelsteain和Stephen Pollard。代表委员会仍在思考。

    更奇怪的是,劳动党的沉默和所有这些成员和PLP的前成员多年来一直如此宣传反犹太主义。

    在这里,我们对最大政治和社会重要性的问题有明确的,有理由的智力相干分析……..并且都有一个尴尬的沉默。

    沉默需要多长时间? Keir Starmer能够维持IHRA是除了攻击以色列批评的武器之外的借口吗?

    看到打破沉默需要多长时间会很有趣。

  • 罗莎 说:

    在第一次网站上对IHRA的巨大改进,虽然允许的是将酒吧相当低。定义简洁,但省略了括号内的不必要的单词。斯蒂芬塞德利把它放了好“反犹太主义是犹太人的仇恨作为犹太人”. That sums it up.

  • 斯蒂芬 说:

    尽管以色列定义了大部分内容,但JDA是对IHRA的大量改进。也许是进步的民主组织成员将有一些压力,以采用它?

    但是,在不太可能的事件中,劳动派对后,它甚至会有所作为吗?他们的高调案例中很少明显侵犯IHRA版本。其中许多需要最自由的意图和规则。它’仍然不清楚哪个规则rececca long-bailey侵犯。也许在那里’一个不成文的规则,即工党将对任何仅仅是以色列团体的人采取行动。只有在替代领导层的情况下只能取得进展,并且缔约方正式解散自己与社会主义和平等的群体的团体。

发表评论

您的电子邮件地址不会被公开。 阅读我们的完整评论政策。

本网站使用AkisMet减少垃圾邮件。 了解如何处理评论数据.