标枪媒体推出了它的第一个弹弓

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它的目标是创造和主持电影和视觉弹簧,这些弹簧启发,说服和娱乐以及与其他激进的防治抗拉科群体和个人的建设和扩大联盟。

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Tory Education秘书Gavin Williamson表示,如果他们不采纳臭名昭着的IHRA定义,他将削减对大学的资金‘antisemitism’ by Christmas.

他说它澄清了反犹太主义。但反犹太主义的高级法官和学者表示,相反,该定义缺乏清晰度。它与以色列批评混淆反抗主义,抑制了言论自由。

他是否回应美国和以色列的压力?这是一种让新的以色列大使取悦的方式吗?或者通过专注于反犹太主义,政府在自己的行列中试图从黑人生活和伊斯兰教恐惧症和种族主义中偏离注意力?

它也适合新的诏书指示学校从教学中削减资本主义的批评。

这一切都真的关于保护犹太人免受反犹太主义吗?

或者是一种控制内部内容大学和沉默左翼观点和文化的方式审查免费演讲?

反犹太主义再次被武器吗?

 

注释 (8)

  • Terry Messenger. 说:

    IHRA代码对侨民犹太人歧视。因此,它是自身的术语反犹太主义。它禁止:“使用与经典反题目相关的符号和图像(例如,杀死耶稣或血液诽谤的犹太人声称)来表征以色列或以色列人。”因此,它为以色列人提供了特定的保护,它拒绝了侨民的犹太人 - 在建立以色列之前的犹太人。

    试图弄清楚为什么,它在我身上恍然大悟,所有人的最大的反犹太主义追踪是基督教–可以说。这是圣诞节,这对此来说不是很季节。但福音书确实讲述了一个事实上有关呼吁Pontius Pilate判刑耶稣的犹太人的故事。然后犹太暴徒然后拒绝赦免耶稣,并要求凶手Barabbas发布。在马修的福音中,犹太人群接受责任哭泣:“他的血液在我们和孩子身上。”

    谈到部落天主教徒这非常令人不安。据称,福音书中总共有450个反犹太主义段落。教堂当局有一个明显的案例将全部删除它们。

    然而,这将引发右翼外国人的埃希尔基督教原教旨主义者。因此,IHRA代码是措辞,以保护免受基督杀死的责任,只对现代以色列人。和福音书,以色列前犹太人和侨民犹太人的犹太人没有收到这种保护。

    我认为IHRA纪律规范的倡导者不想通过禁止福音书中的主要段落来选择与基督教的建立及其右翼政治盟友的斗争,这使犹太人作为基督杀手。这就是为什么IHRA提供指的是图像而不是文本和以色列人而不是犹太人。这是可以理解但不一致的。

  • Geoff Rouse. 说:

    那些控制教育控制未来的人。这只是通过其他方式避开教学宣传的一步。

  • Jan Millar. 说:

    我非常关心以色列的沉默批评和自由言论的侵蚀议程

  • 安德鲁·赫恩 说:

    我无法’t agree more. Here’我的信在十天前在牛津时代印在牛津时代:
    据报道 - 或者尚未涉及爪布里奇大学采用了“国际大屠杀纪念联盟(IHRA)抗病主义的定义”。让我们希望牛津不遵循西装。
    剑桥移动似乎已被宣传教育秘书,Gavin'Bungler-Boy'Williamson,该男子无法获得他的A级。一个月前威廉姆森写信给英国大学的副校长“问”他们 - 他的学期不是我的 - 采取这种有争议的定义。
    但是这封信一开始的主人门 - “我坦率地失望了......我很惊讶等等” - 截至函件结束,迎接更加险恶的Mobster-limited边缘:“我要求我的官员考虑包括指导(学生办公室)的选项,以强制注册和暂停大学的资金流的新监管条件......“–换句话说,废除你。我们在电影中看到了它:店主不愿意加入歹徒的“优惠”,所以后者说:“如果在这里开始意外火灾,它就会有怜悯。”如果你不能赢得争论,你求助于威胁。
    为什么大学应该拒绝IHRA文件?因为它不适合目的,因为几个知名QC已经争论。不仅QCS - 它的原始Drofter,Kenneth Stern说:“它主要是(for)欧洲数据收集者创建的。 ......从来没有打算成为校园讨厌的语音代码。“他标记了Tump的行政命令,强加定义,“对学术自由和自由言论的攻击,(某种东西)不仅会损害Pro-Palestinian倡导者,而且损害犹太学生和教师…”
    歪曲不会停止这里:根据威廉姆森的说法,“政府在2016年通过了IHRA定义。”不那么:政府通过了IHRA核心定义但不是伴随的例子。这些在国务卿的信中只提到了这一侏儒参考,其中包括在段落末尾:“(旁边的例子)”。
    但是威廉姆森知道这正是这些例子 - 大多数人指的是以色列 - 这已经引起了很多激烈的辩论。
    它的真正目标是“工作定义”是两倍。首先,为了冻结对以色列的激进批评,否认关于该国的基本性质的任何争论,其次,因为制定这种批评的人几乎完全从政治频统的左侧绘制,以孤立并抑制这种意见。一些IHRA的冠军在第一个目标中更感兴趣,其他人像威廉姆森和劳动力领导更感兴趣,对第二次更感兴趣。
    大学有很长的路要走,使他们有效的女性保护者,少数民族和其他“受保护的类别”。这是由最近关于大学的EHRC报告明确,而是通过引入意识形态动机和高度争议的“定义”来支持以色列的特权犹太学生无济于事。
    当然,认为支持反对种族隔离刑事犯罪的撒切尔党的撒切尔党创造了导致Windrush丑闻的敌对环境,目前正在逐步驱逐突然变得严重反种族主义。但我有疑虑。

  • 约翰·鲍德利 说:

    是的,‘antisemitism’不断被武装,以保护以色列从所有对土着人民的殖民主义和种族主义活动的批评。

    是的,it is obvious that all other forms of racism in Britain, which are usually far more serious and oppressive, are being subordinated to ‘antisemitism’.

  • 凯文椽子 说:

    两个问题。
    “批评资本主义”… isn’T资本主义,在2007年失败的系统?而且,有尖端点吗?在反犹太主义在道德上辩护之前,以色列可以逃避多少盗窃和谋杀?

  • Ian Hickinbottom. 说:

    referry。

    天主教和基督教是judeophobic的参考资料。它也体现在基督教艺术中。由于其中一个顾客是犹太信仰,米开朗基罗栏杆反对这拒绝符合他的大部分工作。

  • Kuhnberg. 说:

    我记得当基督的角色被金发的角色传统欧洲西蒙病房拍摄时,我记得奥尔特利的表现。犹太人被黑胡子的男人扮演,其中一些人实际上是犹太人。这种铸件在戏剧中创造了一个不舒服的共鸣,这些主题是他们原来的中世纪观众所理所当然的。

    我们文化中的抗病主义的悠久历史使得人们不熟悉这个话题偶然进入一个看起来像反射的世界,而是从戏剧中清除这些要素意味着扭曲文本和消毒西部中世纪文明的真实本质。基督本人是一个犹太人的性格,在西方文明中被劫持,即他的犹太人遗产已经被淘汰了。这些都是非常有问题的问题,通过一些群体来武器化反犹太主义的努力变得更加有问题,以便妖魔化社会主义,并作为一种偏离以色列政府的行为的方式。以色列问题现已过度毒性,即在公共论坛中辩论它是不可能的。即使是渠道4的短暂部分就英国出生的巴勒斯坦人的经验已经来自一些犹太群体的火灾。

    在其他情况下,我们可以使用剧院作为解释更广泛的冲突的一种方式,但这也意味着追求争议和伤害感情。在五十年的时间里,我们的集体无法诚实地面对这种巨大的问题将看起来像故意的失明,这当然没有被辩护,但通常在日常生活中的特征。

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